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                               VOYAGE NOCTURNE OU NOCTANBULISTE ?

Le voyage nocturne (Al-Isra) . 1. Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad], de la Mosquée Al-Haram à la Mosquée Al-Aqsa dont Nous avons béni l'alentours, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant. 

Selon ibn Al-Kayyirn, le prophète fit le voyage nocturne corps et âme, de la sainte mosquée à Jérusalem, monté sur Al- Bourâk et en compagnie de Jibril (paix et salut sur eux). Il descendit à Jérusalem, dirigea la prière des prophètes, alors qu'Al-Bourâk restait attaché à la porte de la mosquée. Ensuite, on le fit monter la nuit même, de Jérusalem au ciel le plus proche.

Le Coran et les hadiths nous racontent le voyage présumé et effectué de par le Muhammad Ce voyage 'Al Isrâ' qui désigne le trajet effectué depuis la Masdjid-oul-Harâm jusqu'à la Masdjid-oul-Aqsâ de Jérusalem) et Al Mir'âdj' qui est l'ascension depuis cette dernière mosquée jusqu'au Trône d'Allah, au delà du septième ciel et du 'Jujubier de la Limite, communément appelé le Mi'râdj. Selon l'opinion la plus répandue, ce voyage eut lieu la nuit du 27ème de Radjab de la 10ème année de la prophétie. En lisant cette étude d’un site musulman sur laquelle, j’ai retiré les innombrables (alayhis salâm sur lui la paix) mes commentaires permettront de ce faire une juste valeur par apport à ce récit coranique ! Il convient de savoir que le récit du voyage nocturne n’est autre qu’une des anciennse légendse juives !

La Légendes Israélienne 

Dans les légendes d’Israël, des montures ailées surgissent des mers. Selon les croyances des musulmans, le premier cheval fut créé par Allah avec une poignée de vent du sud. Mahomet, sur son cheval Borak, s’éleva jusqu’au Septième Ciel. Mohammed aurait très bien pu emprunté une licorne, un cheval ailé etc. les mytholigies exxellent dans ce genre de récit ci-bas !


Récit du voyage selon l’islam 

Mouhammed raconte donc qu'une nuit, alors qu'il se trouvait à Makkah , le toit de sa maison se fendit et l'ange Djibraïl apparut et l'emmena devant la Ka'ba. Arrivé là-bas, il lui ouvrit la poitrine et y retira son cœur qu'il lava avec de l'eau de Zam-Zam. Puis, il lui apporta une coupe en or pleine de 'Imân' et de 'Hikmah' (foi et sagesse) et il en déversa le contenu dans sa poitrine, après quoi, il la referma. Il lui présenta ensuite comme monture un animal blanc, qui était plus petit qu'un mulet et plus grand qu'un âne. Une enjambée de cet animal couvrait une distance qui allait jusqu'où son regard pouvait porter. Le Prophète monta donc sur l'animal et se rendit jusqu'à Jérusalem, première étape de son voyage.


Question La première question qui se pose est de savoir pourquoi l'ange a-t-il fendu le toit de la maison, alors qu'il lui était possible d'entrer par la porte ou même comme l’ange est esprit sans ouvrir quoi que se soit ! Les oulémas expliquent que, s'il n'est pas entré de la façon normale, c'était pour montrer au Prophète que tout ce qui allait se passer à partir de ce moment allait sortir de l'ordinaire et serait donc du domaine du surnaturel. Sur quoi je répliquerai l’intrusion de l’ange sans aucune ouverture de portes et sans desruction du toît aurait été une preuve de surnaturel !

deuxième question qui se pose concerne l'utilisation faite par Djibraïl (alayhis salâm) d'un ustensile en or, ce qui n'est pourtant pas autorisé en islam. À cette question, les oulémas répondent que la coupe en question venait de l'Au-delà. L'or dont l'utilisation est interdite en islam est celui de ce monde.Cette interdiction ne touche pas l'or de l'autre monde. Un peu comme le vin sic

Cette énième opération de la poitrine de Mouhammad avait pour but de le préparer physiquement à ce voyage en dehors de l’atmosphère terrestre, où il n’aurait pu survivre avec ses capacités naturelles d’être humain. Le fait que Djibraïl n'ait pas apporté d'autre eau de l'Au-delà (bien qu'il y ait pris une coupe) pour laver le cœur du Prophète et qu'il ait au contraire choisi d'utiliser l'eau de Zam-Zam, montre que celle-ci est la meilleure eau qui existe. On demandera aux cosmonautes russes ou américains s’ils l’ont utilisé sic !

Continuons ce récit 

Arrivé à Jérusalem, Muhammad s’y arrêta un instant pour accomplir deux rak’ates de salât. Après quoi, Djibrail lui présenta deux coupes : l’une contenant du vin, l’autre du lait. Muhammad choisit le lait et le but, sur quoi Djibrail lui annonça qu’il avait fait le bon choix, celui qui était conforme à la nature primordiale humaine. On peut se demander pourquoi Dieu tente Mohammed après lui avoir lavé le cœur pour le purifier !

Muhammad s’éleva ensuite vers les cieux avec Djibrail Arrivé au premier ciel, ce dernier demanda l’autorisation d’y accéder. On lui demanda de décliner son identité et l’identité de celui qui l’accompagnait. Après qu’il eut répondu, on lui demanda si Muhammad avait été invité aux cieux. Quand il répondit par l’affirmative, l’ange responsable de l’accès au premier ciel les laissa entrer en leur présentant ses salutations. On peut être encore étonné que l’on ne connaisse pas l’identité de Gabriel (Djibrail) alors que celui-ci a bien du faire le voyage inverse pour venir et que dire de ses allers retours pour apporter le coran ! Le portier doit être très sûrement amnésique (sic)

Là bas, Muhammad vit une personne assise, avec des ombres à sa droite et à sa gauche. Quand elle tournait sa tête à droite, elle riait et quand elle la tournait à gauche, elle pleurait. Cette personne s’adressa à Muhammad et lui souhaita la bienvenue. Muhammad s’enquit auprès de Djibrail au sujet de l’identité de cette personne. L’ange lui apprit qu’il s’agissait du Prophète Adam et les ombres à sa droite étaient les âmes de ses descendants qui étaient destinés au Paradis, tandis que les ombres à sa gauche étaient les âmes de ceux qui étaient destinés à l’Enfer. Adam n’a jamais été prophète et le pauvre Adam doit à mon avis avoir le coup comme ceux qui regardent le tennis toute la journée, enquilosé ! Il y a quelques choses d’autres qui clochent également c’est le terme descendant ; ceux de gauche seraient ils descendants du singe pour qu’ils ne soient pas mentionnés comme étant aussi descendant d’Adam ?

Muhammad continua alors son voyage et s'éleva vers le second ciel. Pour y accéder, la même chose se répéta avec l'ange chargé d'y garder l'accès. Là bas, le Prophète rencontra les deux cousins Issa et Yahya Après les avoir salués il monta vers le troisième ciel où il rencontra le prophète Youssouf Au quatrième ciel Bigre ! Voilà que Issa n’est pas bien plus haut en degré qu’Adam est moins que Yousef ! C’est à dire que Mohammed ment délibérément sur Jésus-christ car la Bible dit : Philippiens 2:9 C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, Ephésiens 4:10 Celui qui est descendu, (Jésus) même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses. Ce dernier passage contredit ce conte à dormir debout, dans lequel Jésus serait au deuxième ciel !

Il rencontra le Prophète Idriss et au cinquième ciel, le Prophète Hâroun. Ce fut le tour de Moussa au sixième ciel, et enfin, arrivé au dernier ciel il y vit le Prophète Ibrâhim, appuyé contre la 'Maison Peuplée' ('al baytoul ma'moûr'). Il est dit dans les Traditions au sujet de cette maison que, quotidiennement 70.000 anges s'y présentent, et après être passé une fois, ils n'ont plus la chance de revenir jusqu'au Jour Final. Puis le Prophète continua à monter jusqu'à atteindre le 'Jujubier de la Limite'. (Il est appelé ainsi parce qu'aucune créature se trouvant en dessous ne peut la dépasser; de même, les créatures se trouvant au-delà ne peuvent aller plus bas que ce point.) Dans certaines Traditions, le Prophète décrit l'extraordinaire beauté du spectacle qui s'offrit à lui à ce moment. Cette classification est d’ordre satanique et imaginaire ; ar la Bible dit Matthieu 8:11 Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l'orient et de l'occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux. La Bible dit encore Jacques 2:9 Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. 1 Pierre 1:17 Et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l’œuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage, Personne ne peut voir Jésus 1 Timothée 6:16 qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle. Amen! 

Arrêtons-nous encore une fois, afin de faire toute la lumière: Nous avions vu au cours du récit que le que Muhammad disait qu’Adam avait à sa gauche des ombres qui représentaient les âmes des gens destinés à l'enfer. Pourtant, le Coran affirme que les âmes des infidèles n'auront pas accès à l’Au-delà Pour ceux qui traitent de mensonges Nos enseignements et qui s'en écartent par orgueil, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n'entreront au Paradis que quand le chameau pénètre dans le chas de l'aiguille. Il y a donc là une contradiction. Les musulmans rétorqueront que lorsqu'il est dit dans le Coran que les âmes des infidèles n'auront pas accès au Ciel, cela concerne les âmes après la mort ; Ce que Adam avait à sa gauche, étaient les âmes des infidèles avant qu'ils ne viennent au monde. (sic) alors si je comprends bien Dieu fera périr des âmes qui n’ont jamais revêtu de corps humains !

Autre question qui se pose : dans les Traditions, il est enseigné qu'Allah a envoyé dans ce monde environ 124.000 Prophètes et Messagers. Muhammad n’a pas rencontré ceux-là, lors de sa visite des cieux. En guise de réponse, les savants disent que ces rencontres avaient pour but de faire savoir à Muhammad qu’il allait connaître des situations similaires à celles qui ont marqué l’existence de ces Messagers rencontrés. Drôle de pirouette !

Récit Muhammad dépassa-le ' Jujubier de la limite ' et continua d’avancer. Il put alors visiter le Paradis et il vit aussi l’Enfer. Ensuite, il parvint à une plaine, où il entendit le crissement des plumes qui écrivaient. En fait, il s’agissait de l’endroit où certains anges recopient les décrets divins de la ' Table Gardée ', afin de les transmettre à d’autres anges, responsables de l’organisation de l’Univers. Après quoi, Muhammad rencontra Allah (il y a des divergences sur la question de savoir si Mohammed a pu voir Allah ou non; par ailleurs, parmi ceux qui affirment qu'il L'a vu, certains pensent qu'il s'agissait d'une véritable vision 'par les yeux', tandis que d'autres sont d'avis qu'il s'agissait d'une vision 'du cœur' Il reçut les trois présents suivants de Sa part : Dire que les musulmans osent prétendre qu’on ne peut voir Dieu même en vision ou imagé !

Les cinquante prières quotidiennes. Le contenu des derniers versets de la Sourate Al Baqarah, dans lesquels Allah manifeste Sa miséricorde et Sa bonté à l’égard de la Communauté de Muhammad. La promesse que celui qui mourrait sans donner d’associés à Allah verrait tous ses péchés pardonnés. (C’est à dire qu’une telle personne ne resterait jamais éternellement en Enfer, même s’il est possible qu’il y entrera pour quelque temps en guise de purification.) Muhammad prit le chemin du retour, et c’est alors qu’il rencontra à nouveau Moussa. Celui-ci lui demanda ce qu’il avait reçu de la part d’Allah. Lorsque le Muhammad lui parla des cinquante prières quotidiennes, Moussa intervint immédiatement et conseilla à Muhammad de retourner auprès d’Allah afin d’obtenir une réduction du nombre de ces prières. En fait, cette proposition qu'il fit était motivée par l'expérience douloureuse qu'il avait connue avec son peuple au sujet de la prière rituelle: bien que leur nombre fut nettement moins important (elles étaient au nombre de deux, selon certaines sources) pour eux, cela n'empêcha pas les israélites de se montrer très négligent à leur égard… Voilà que le défunt Moise sait mieux que Dieu ce qu’il convient de faire (sic) Pour en revenir aux péchés l’Islam prétend donc bien qu’on peut faire tout ce qu’on veut car tout sera par donné exepté le péché d’assicoation ! Par contre on trouve la trace d’un purgatoire dans l’islam comme dans le christianisme 

Suivant donc le conseil de Moussa, le Prophète Muhammad retourna auprès d'Allah afin de demander une réduction du nombre des Salâts ; réduction qui lui fut accordée, le nombre de prières étant ramené à quarante cinq. Sur le chemin du retour, Moussa conseilla au Prophète Muhammad de demander une diminution supplémentaire; celui-ci retourna à nouveau auprès d'Allah. Cette scène se répéta un certain nombre de fois, jusqu'à ce que le nombre de Salât atteigne cinq ; après quoi, Mouhammad expliqua à Moussa qu'il n'osait plus demander un allégement supplémentaire. C'est alors qu'une voix se fit entendre et proclama: J'ai confirmé Mon commandement et J'ai allégé le fardeau de Mes serviteurs' Ce qui sous-entendait que, malgré la réduction du nombre des prières, la récompense attribuée resterait celle promise initialement pour les cinquante Salâts. Ensuite, le Prophète Muhammad effectua le voyage en sens inverse et revint à la Mecque la même nuit. Ceci ressemble étrangement au récit de la Thora en ce qui concerne les justes que Dieu sauverait a Sodome et Gomorrhe Genèse 18:28 Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville? Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, si j'y trouve quarante-cinq justes. 

Hélios apparaît au IVe s. av. J.-C. On le voit debout dans son char, un disque solaire rayonnant au-dessus de la tête. Il est jeune et beau, avec une chevelure dorée abondante et parfois la barbe. La plus ancienne sculpture qui nous reste de lui, est celle du fronton Est du Parthénon. Elle date de 430 av. J.-C. (on indispensable voyage quotidien )Chaque matin, il s'éveille au chant du coq dans son palais situé à l'Extrême-Orient près de Colchis. Puis il traverse le ciel sur son char tiré par 4 chevaux (Pyroïs, Éoos, Aéthon et Phlégon) pour aller dans son magnifique palais situé à l’Extrême-Occident. 

Saint Irénée de Lyon, l'un des plus illustre Pères de l'Eglise du IIème siècle affirme: "Le monde se compose de sept cieux. Y habitent les vertus, les anges et les archanges; ils remplissent les fonctions du culte envers le Dieu bon et créateur de tout. C'est pourquoi est abondante l'habitation de l'esprit de Dieu. Le prophète Isaïe énumère (Isaïe 11,2) sept formes de son culte qui ont reposé sur le Fils de Dieu, le Verbe, au moment de son Incarnation. La première est la Sagesse: elle contient toutes les autres. Moïse en a donné le modèle dans son candélabre à sept branches" (Démonstration Apostolique 12,761).

Le livre de l'Ascension du Prophète Isaïe, récit apocryphe (c'est à dire qui n'est pas rangé dans le canon officiel catholique et orthodoxe des écrits religieux juifs et chrétiens) conservé toutefois en entier par l'Eglise Orthodoxe Ethiopienne raconte la vision du prophète contemplant le Christ qui traverse les sept cieux par deux fois, l'une pour descendre vers la terre, l'autre pour remonter vers les espaces supérieurs.

L'utilisation de sphères célestes (les `cieux') était chose commune. Par exemple la cosmologie pythagoricienne Mohammed n’a rien inventé il a innové pour sa nouvelle croyance 
C’est ne n’est pas d’hier que circule des mythes ou l’homme est transporté au ciel ! D’ailleur Mohammed connaissant la Thora et l’évangile a eut connaissance des enlèvements d’Hénoc de Elie et de Jésus au ciel et de l’apôtre Paul dont il est écrit 2 Corinthiens 12:2 Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisième ciel si ce fut dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait). fut enlevé dans le paradis, et qu'il entendit des paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme d'exprimer. On est loin des élubrigations du coran qui en dit plus que’il n’est permi d’écrire du ciel (c’est a dire du royaume invisible !)

conclusion: Tel est donc en résumé le récit de ce voyage extraordinaire et miraculeusement théâtral et mensonger et effectué soi disant par Muhammad. Celui-ci a puisé dans le Talmud et certains mythes et contes profanes qui ont bien attendu été islamisés!

          @Coproduit 2003 MPEMF-ACTES-(29)