Les
études sur la mariage la polygamie sur les sites Musulmans
manquent de vérité et de sincérité ! Comme l'homme à le droit
de frapper sa femme selon le coran, elle n'a sûrement pas intérêt
à demander le divorce (peut être en France et encore), mais dans
les pays Islamiques où règne la charria, les cent coups de fouets
et les exécutions sommaires, les assassinats sont monnaie courantes
*Ces sites renvoient a
des témoignages, mais MPEMF-Actes(29)ne cautionne pas les
idées autre que celles qui sont justifiée et qui dénoncent la mal
fait aux femmes, aux jeunes feilles et aux enfants..
Il est vrai que le
Coran a limité la polygamie à 4 femmes, mais on se
demande bien pourquoi pas deux .ou même une seule femme ! La Bible
parle de polygame, mais n'incite pas à cette acte de débauche. Le
divorce est également permis, cependant, quelle femme
demanderait le divorce, quand elle a toute sa famille et belle
famille à dos, excepté quand il y a des intérêts financiers en
jeu .. Le coran se contredit sur chaque sujet, Le mariage, la
polygamie n'est pas en reste! Allah accepte la polygamie, tout en
sachant que les femmes et leurs enfants sont ennemis du croyants
(de l'homme)
On se demande alors
pourquoi Allah permet la polygamie.. C'est comme si Jésus disait
que les riches auront du mal à entrer dans le paradis et que Jésus
donne comme conseille ensuite de joueur au tac au tac ou au loto pour
s'enrichir ..
Autorité de
l'homme et privilège de l'homme vis à vis de la femme
4:34.
Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des
faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à
cause des dépenses qu'ils font de leurs bien. Les femmes vertueuses
sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être
protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection
d'Allah...
Surate
24:2 La fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de
cent coups de fouet. Et ne soyez point pris de pitié pour eux
dans l'exécution de la loi d'Allah - si vous croyez en Allah et au
Jour dernier. Et qu'un groupe de croyants assiste à leur
punition.3. Le fornicateur n'épousera qu'une fornicatrice ou une
associatrice. Et la fornicatrice ne sera épousée que par un
fornicateur ou un associateur; et cela a été interdit aux
croyants
4 Et
ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans
produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de
quatre-vingts coups de fouet, et n'acceptez plus jamais leur témoignage.
Et ceux-là sont les pervers, .à l'exception de ceux qui, après
cela, se repentent et se réforment, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.6.
Et quant à ceux qui lancent des accusations contre leurs propres épouses,
sans avoir d'autres témoins qu'eux mêmes, le témoignage de l'un
d'eux doit être une quadruple attestation par Allah qu'il est du
nombre des véridiques, 7et
la cinquième [attestation] est que la malédiction d'Allah tombe
sur lui s'il est du nombre des menteurs. 8 Et on ne lui infligera
pas le châtiment [de la lapidation] si elle atteste quatre fois par
Allah qu'il [son mari] est certainement du nombre des menteurs, 9 et
la cinquième [attestation] est que la colère d'Allah soit sur
elle, s'il était du nombre des véridiques .
4:15. Celles de vos
femmes qui forniquent, faites témoigner à leur encontre quatre
d'entre vous. S'ils témoignent, alors confinez ces femmes dans
vos maisons jusqu'à ce que la mort les rappelle ou
qu'Allah décrète un autre ordre à leur égard..
Souvent la femme qui veut divorcer, sera
calomnier et injustement, accusée! Ici dans le texte on
demande 4 témoins pour accusez une femme fornicatrice. (Lors du procès
de la femme adultère) il y en a eu beaucoup plus et tous seront
confondus à cette parole de Jésus: qui
de vous n'a jamais péché lu lance la première pierre Jean 8:1-11
D'autre part, pour accuser sa femme sans témoins le
Musulmans devra réciter des salamalecks pour que son épouse soit
reconnu comme fautif! Cette d'Allah loi est donc mauvaise et
injuste, car Allah sait fort bien que des Musulmans parjures! .Il
est dit que l'homme jure par quatre fois, et la femme peut échapper
au courroux de son dieu certes mais, lorsque la femme
aura humilier son mari celle-ci à la maison aura à
craindre!
Le Mari peut en effet, frapper sa femme
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2:34. Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs bien. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les,
éloignez-vous d'elles dans leurs lits et
frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand
Le coran a toujours une bonne
solution
Surate 4 3.
Et si vous craignez de n'être pas justes envers les
orphelins, ...Il est permis d'épouser deux, trois ou
quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si
vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci,
alors une seule, ou des esclaves que vous possédez.
Cela afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne
pas aggraver votre charge de famille)
Ici l'esclave, et bien, elle fait
office de roue de secours ..
4:4. et parmi
les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si
elles sont vos esclaves en toute propriété .
Prescription d'Allah sur vous ! A part cela, il vous est
permis de les rechercher, en vous servant de vos bien et
en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même
que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur mahr, comme
une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce
que vous concluez un accord quelconque entre vous après
la fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient
et Sage. 25. Et quiconque parmi vous n'a pas les moyens
pour épouser des femmes libres (non esclaves)
croyantes, eh bien (il peut épouser) une femme parmi
celles de vos esclaves croyantes.
Ou encore une femmes mariées prises
comme butin de guerre
Pourtant ce même Allah se contredit
4:32. Ne
convoitez pas ce qu'Allah a attribué aux uns d'entre
vous plus qu'aux autres; aux hommes la part qu'ils ont
acquise, et aux femmes la part qu'elles ont acquise.
Demandez à Allah de Sa grâce. Car Allah, certes, est
Omniscient.
Allah se contredit encore
4:129. Vous ne
pourrez jamais être équitable entre vos femmes, même
si vous en êtes soucieux. Ne vous penchez pas tout à
fait vers l'une d'elles, au point de laisser l'autre comme
en suspens. Mais si vous vous réconciliez et vous êtes
pieux... donc Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.
Si Allah savait que les hommes ne
seraient jamais être équitables, il aurait donc du
abolir la polygamie
sachant encore
64:14. ô vous qui avez cru,
vous avez de vos épouses et de vos enfants un ennemi [une
tentation]. Prenez-y garde donc. Mais si vous [les] excusez passez sur [leurs] fautes et [leur] pardonnez, sachez qu'Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.
Allah demande de ne pas convoiter
les choses des autres, mais les choses ont elles plus de
valeur que la femme d'un autre ? Et la femme d'un
autre homme est elle considéré en conséquence comme
un objet sexuel ? Allah dit que la femme est une
tentation, mais il permet d'en avoir quatre, c'est à dire
d'être tenté quatre fois plus que d'ordinaire
(sic)
Le divorce et les miettes
Surate 2:229. Le
divorce est permis pour seulement deux fois. Alors,
c'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou
la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas
permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur
aviez donné, - à moins que tous deux ne craignent de ne
point pouvoir se conformer aux ordres imposés par Allah.
Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se
conformer aux ordres d'Allah, alors ils ne commettent
aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien.
Voilà les ordres d'Allah. Ne les transgressez donc pas.
Et ceux qui transgressent les ordres d'Allah ceux-là sont
les injustes .230. S'il divorce avec elle (la troisième
fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle
n'aura pas épousé un autre. Et si ce
(dernier) la répudie alors les deux ne commettent aucun péché
en reprenant la vie commune, pourvu qu'ils pensent pouvoir
tous deux se conformer aux ordres d'Allah. Voilà les
ordres d'Allah, qu'Il expose aux gens qui comprennent
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